DAZIBAO-Ñ-.

Dijo el Profeta:“Por delante o por detrás; pero evita el ano y el acto sexual durante la menstruación”

Madame Samira, Madre de los Creyentes, es una experta sobre sexología islámica. ¡Ay, payo!

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En anteriores capítulos hemos analizado temas importantes como los acontecimientos que invalidan la oración del creyente (el flato incontrolado, el paso de una mujer o conejo ante el orante..) así como la manera en que el musulmán debe descargar el vientre e higienizar acto seguido el culo :“Cuando alguno de vosotros defeque, debe tomar tres piedras y limpiarse con ellas, y eso será suficiente” Así lo estableció el Profeta, Alá le haya perdonado. En el Nombre de Alá, el Misericordioso: En no pocas ocasiones los creyentes habrán sido asaltados por ciertas dudas y comprensibles escrúpulos sobre el coito y otros actos íntimos . Por ejemplo ¿Es lícito el sexo oral? ¿se puede acometer por el " conducto no reglamentario"? ¿existe un coiteo mínimo impuesto al varón? ¿condena Alá los excesos verbales de carácter coiteril? Respecto a la primera cuestión, la respuesta es afirmativa:"el sexo oral, como es conocido en esta parte del mundo, está permitido. El Imam Musa al-Kázim fue preguntado una vez, "¿Puede un hombre besar la vagina de su mujer?" El Imam dijo, "No hay problema." El Profeta, en reiteradas ocasiones manifestó su condena a la "entrada nefanda e inícua" , esto es, dar por do más pecado hay:"Un musulmán que teme a Allah en su relación con su esposa y tiene la certeza que lo va a encontrar en la Otra Vida, evita penetrar a su esposa por el ano porque el Profeta dijo: “No penetréis a las mujeres por el ano”[67]. En otra ocasión, se refirió a tal acto como una “sodomía menor”. [68] Una mujer de los Ansar le preguntó sobre la penetración vaginal por atrás; él le dijo: “Vuestras mujeres son campo labrado para vosotros. ¡Venid, pues, a vuestro campo como queráis, pero por un solo receptáculo”[69] Y por si la cuestión no hubiese quedado lo suficientemente clara: "Omar vino un día al Profeta y le dijo: “¡Oh Mensajero de Allah! ¡Estoy arruinado!” “¿Qué es lo que te ha arruinado?” preguntó el Profeta . El replicó, “anoche di vuelta a mi mujer”, queriendo decir que penetró a su mujer en la vagina por la espalda. El Profeta no le dijo nada hasta que la aleya citada fue revelada; entonces le dijo: “Por delante o por detrás; pero evita el ano y el acto sexual durante la menstruación”. [70] A diferencia de lo que ocurre en Occidente, el varón musulmán debe coitear con su esposa, al menos, una vez cuatro meses, salvo que ella excuse al marido de tal obligación: " Es obligado( Wâyib ) para el hombre hacer el amor con su esposa al menos una vez cada cuatro meses; éste es considerado como uno de los derechos conyugales de la esposa. Esta obligación está vigente a menos que haya una excusa válida o que la mujer renuncie a su derecho. Por último, no es lícito, sino cochambroso y casposo, según el Enviado, alardear de proezas sexuales en público:"Entre los que ocuparán la peor posición el Día de la Resurrección, ante Allah, está el hombre que tiene relaciones sexuales con su esposa y después divulga su secreto”. [71] Y, a mayor abundamiento: "El Mensajero de Allah (B y P) nos dirigió en la oración; cuando terminó, se volvió hacia nosotros y dijo: 'Manteneos sentados. ¿Hay entre vosotros hombres que van a sus esposas, cierran la puerta, corren la cortina, y después (de tener relaciones sexuales) sale y habla sobre ello diciendo: “Hice esto y aquello con mi esposa”?' Ellos se mantuvieron callados. Luego se dirigió a las mujeres y preguntó: '¿Hay entre vosotras quien comenta tales cosas?' Una niña se levantó sobre sus rodillas para que el Mensajero de Allah pueda verla y oír sus palabras. Ella le dijo: 'Si, por Allah, los hombre hablan sobre ello y las mujeres también'. Entonces, el Profeta dijo: '¿Sabéis a que se asemejan los que hacen eso? Los que así hacen son como los demonios machos y hembras que se encuentran en un camino y satisfacen sus deseos ante la mirada de la gente'. [72] En la próxima entrega, se comentarán otros aspectos del coito islámico, como ciertas prohibiciones y sus castigos para el caso de incumplimiento. Fuentes:Nº1, Islam Chile.