أو الجنس ، أو المرأة عارية
هل التَّبَوّل قائماً مُحَرَّم
El creyente musulmán debe orinar sentado, como hacía el Profeta, aunque también es posible miccionar de pie, puesto que ésto último no es harran, es decir, algo prohibido. Y así queda establecido en la doctrina de los doctores, gloria de la ciencia jurídica mundial:

Alabado sea Allah.

No hay nada malo con orinar de pie, especialmente cuando existe la necesidad de hacerlo, siempre y cuando se haga en un lugar cubierto y que nadie vea el ‘awrah [pene y bolsa escrotal] de la persona que orina y que no se ensucie con orina, porque fue narrado de Hudhayfah (que Allah esté complacido con él) que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) cuando visitaba algunos jardines orinaba de pie. (Sahih, acordado por al-Bujaari y Muslim). Pero es mejor orinar sentado, porque es lo que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) solía hacer, y es mejor para cubrir el ‘awrah y es menos probable que caigan gotas de orina sobre la persona.
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Sobre si es lícito beber y orinar de pie, pulse el amable creyente AQUÍ/HERE/هنا
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Otra cuestión de gran interés para el creyente musulmán es la referida a si es decoroso orinar en la bañera o entrar en ella enteramente desvestido, es decir, sin cubrir el pene y la bolsa escrotal (awrah)
PRIMERA CUESTIÓN

Alabado sea Allah.

Le planteamos esta pregunta al Sheij Muhammad ibn Saalih al-‘Uzaymin, que Allah lo conserve, y nos respondiَ lo siguiente:

“No, no estل incluido en ese hadiz, porque si la persona orina, puede echar agua encima y la orina se va, pero no debe comenzar la ducha hasta que no queden rastros de orina echلndole agua por encima”.

Pregunta:

Cuando la orina sucede durante la ducha.

Respuesta:

Normalmente existe otro lugar para orinar, pero si sucede que una persona necesita orinar mientras estل tomando una ducha, debe dejar de lavarse hasta que haya terminado de orinar y que la orina se haya ido.

Y Allah mejor.

SEGUNDA CUESTIÓN

Alabado sea Allah.

Sي, estل permitido que una persona se baٌe desnuda, pues asي fue reportado del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) segْn lo dicho por Maymunah (que Allah esté complacido con ella) quien dijo que ella y el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) se baٌan juntos, tomando agua de un gran tazَn en el que habيa rastros de masa. Y asي consta en diversos lugares segْn lo narrado por al-Bujari y Muslim, y él se baٌaba con 'Aa'ishah (que Allah esté complacido con ella).

No existe un hadiz sahih del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) que indique sea obligatorio cubrirse al baٌarse. También fue reportado que algunos de los Salaf solيan cubrirse, pero no es obligatorio segْn el Islam. Basta con estar lejos de las miradas de otras personas.

Algunos estudiosos usan como evidencia el hadiz que consta en al-Sahihayn que habla de Musa (que la paz descienda sobre él) baٌلndose desnudo (al-Bujari, 274; Muslim, 339). Al-Nawawi titulَ al capيtulo de Sahih Muslim donde aparece este hadiz "permisividad de baٌarse desnudo cuando se estل solo".

También fue reportado que Ayyub (que la paz descienda sobre él) se baٌaba desnudo. (Sahih al-Bujari, 275).

El Imلn al-Nawawi dijo:

Ya hemos visto en el capيtulo anterior que estل permitido descubrir el 'awrah cuando es necesario, cuando uno estل solo, como por ejemplo al baٌarse, orinar, tener relaciones sexuales con la esposa, y demلs. En todos estos casos estل permitido descubrir el 'awrah cuando se estل solo, pero estل prohibido hacerlo ante la mirada de otros, en cualquier circunstancia.

Los estudiosos sostenيan:

Cubrirse con un lienzo o algo similar al baٌarse es preferible que hacerlo de manera descubierta. Sي estل permitido descubrirse durante el tiempo que dure el baٌo, pero quedarse descubierto después del mismo es haraam, segْn la opiniَn mلs correcta. Y Allah sabe mejor.

Sharh Muslim (4/33).

Justificar a ambos ladosCONCLUSIÓN
Mahoma, un enfermo mental (posiblemente esquizofrénico) reguló los actos más íntimos de sus seguidores como hacen, en la actualidad, todos los charlatanes fundadores de las sectas más destructivas.El Mensajero, estableció como verdad revelada por Alá, de qué manera se debe miccionar, descargar el vientre y coitear. También condenó con la muerte a quienes utilizan el ano (que debe depilarse con el objeto de que no queden impurezas tras la evacuación) para prácticas homosexuales, pero participó de la pedofilia desflorando a una niña de 9 años llamada Aisha. Mahoma, el ejemplo paradigmático de la violencia contra la mujer, nos ha dejado un legado de muerte , opresión y discriminación. El Enviado, es la inspiración de todos los criminales que han decidido el exterminio de "los infieles" en cualquier parte del mundo.En consecuencia, nada hay más vomitivo sobre la faz de la tierra que el Islam.

5 comentarios:

On 25 de marzo de 2009 05:00 , Anónimo dijo...

HOLA TE HE AGREGADO A MI BLONG UN SALUDO

ADELANTE POR ESPAÑA!!!

http://juventudgaynacional.blogspot.com/

JUVENTUD GAY NACIONAL

GAYS DE CENTRO DERECHA Y DERECHA

 
On 25 de marzo de 2009 07:22 , Lazaro Gonzalez dijo...

Esto es un tema serio, pero no puedo evitar destornillarme de la risa. Habra descrito el alabado profeta como debe uno reventarse de la risa?

 
On 25 de marzo de 2009 07:56 , Juan dijo...

Anónimo, gracias por enlazarme.
Laz, las indicaciones del Profeta sobre los pedos durante la oración del creyente es todavía más carcajeante.
Saludos.

 
On 27 de septiembre de 2009 18:30 , Anónimo dijo...

reiros de vosotros k sois los k os vais a kemar por meteros con la salvacion de la humanidad

 
On 27 de septiembre de 2009 18:30 , Anónimo dijo...

reiros de vosotros k sois los k os vais a kemar por meteros con la salvacion de la humanidad