تعويذة
Son muchos los creyentes que se preguntan si son lícitos los amuletos que protegen contra las más variadas adversidades, como el mal de ojo , la envidia , el Mossad, la mujer chismosa, los encantamientos de una mala pécora o el jubilado que se aburre. Y la respuesta a todas estas preguntas se encuentra en el Corán, así como en la jurisprudencia islámica, ambas dos cosas inspiradas por Alá.
En primer lugar, es necesario citar las diez cosas que aborrecía el Mensajero, esto es, Mahoma:
“Al Profeta de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) le disgustan diez cosas: el color amarillo, el khaluq (un perfume hecho con azafrán), teñirse las canas, arrastrar la prenda inferior, usar un anillo de oro, arrojar los dados, que una mujer se arregle frente a personas que no son sus mahrams, usar encantamientos (ruqyah) salvo con el Mu'awwidhatan, usar amuletos, el coitus interruptus, y tener relaciones con una mujer que está amamantando a un niño; sin embargo, no declaró que estas cosas estuvieran prohibidas”. De lo expuesto se deduce que es lícito, por cuando no está prohibido, arrastrar las bragas, tenirse las canas, usar el color amarillo, así como ciertas modalidades de coitos. Sin embargo, la cuestión de los amuletos no es en absoluto un tema que haya concitado la unanimidad de los jurisconsultos mahometanos y , además, otro elemento que complica la controversia es ¿qué sucede si en el talismán aparecen palabras del Santo Corán? La solución, basada en argumentos racionales, la encontramos en los sabios que interpretan la Sharía:"Los expertos han acordado que es haraam usar amuletos si contienen palabras que no pertenezcan al Corán, pero tienen distintas opiniones cuando se trata de aquellos que sí tienen palabras del Corán. Algunos dicen que es muy probable que estén permitidos y otros que no lo están. Es más probable que la opinión de que no están permitidos sea la correcta, debido al significado general del hadiz, y para evitar los medios que llevan al shirk". FUENTE: ISLAM, PREGUNTAS Y RESPUESTAS. Pues esto es lo que hay, la razón pura islámica que avanza imparable sobre Europa... pero como predicaba San Eulogio en la mezquita de Córdoba hasta que le cortaron la cabeza: Mahoma, cuando murió no ascendió a los cielos, sino que se lo comieron los perros.
מוחמד בגהנום
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وكان محمد هو كلبى الجحيم
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En éstos últimos días, me he centrado en los aspectos ridículos del Islam, que son muchos, y he dejado al margen, por mera higiene mental, las noticias relativas a las atrocidades cometidas por los seguidores del enloquecido Mahoma contra los cristianos o judíos en cualquier parte de la apestosa Umma.
Y siguiendo esta línea, hoy presento un ejemplo más de idiotez musulmana que encuentro en una web sarracena, en la que se formula una pregunta idiota que obtiene una respuesta igualmente necia y , por lo tanto, coránica.
Cuestión objeto de consulta
Música en la peluquería
PREGUNTA
Sobre concurrir a una peluquería en que se escucha música.
¿Cuáles son las normas sobre ir a una peluquería donde se escucha música? Por favor, nótese que yo estoy recordando a Allah en mi corazón, y no sé de ningún peluquero que no escuche música, excepto unos pocos cuyos servicios no son buenos.
RESPUESTA
Alabado sea Allah. No es permitido escuchar canciones cuando vas a tales lugares. Si ellos escuchan música audible en el comercio en que estás, debes reprenderlos en una buena y sabia manera. Muchos peluqueros responderán a alguien que les aconseje con sinceridad; esto es algo que yo he intentado y comprobado. Si ellos responden a tu petición, todo está bien; de otra manera ve a otro lugar. In sha Allah tu encuentres a alguien que acceda a lo que pides. Quien tema a Allah y guarde sus deberes hacia él, Allah le proveerá una salida. Y Allah es la fuente de toda fuerza. Que Allah bendiga al Profeta Muhámmed.
Como dijo San Eulogio de Córdoba: "Mahoma, cuando murió no ascendió a los cielos, sino que se lo comieron los perros".
全部为进京上访者。今天,“天安门母亲”要求政府告知127名六四失踪人员下落。专家指出,政府不解决问题就会有更多抗议,甚至极端行为。 ( 更多。。。)
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Las tres personas que se prendieron fuego en Biejing, como forma de protesta, son Uigures y miembros de la misma familia. Dos de ellos todavía permanecen en el hospital, y el tercero, fue detenido por la policía y se encuentra en paradero desconocido. La policía, que ha intentado ocultar el caso, no ha facilitado los nombres de estas personas.
Tapey, un monje tibetano de entre 25 y 30 años de edad, se roció con gasolina y se prendió fuego, mientras cantaba eslóganes contrarios al régimen comunista y mostraba una fotografía del Dalay Lama. La policía, disparó tres veces sobre él dándole muerte. El hecho ha ocurrido en Ngaba, Tíbet.
Una epidemia de inmolaciones está sacudiendo a China. Y no sólo los miembros de las minorías regionales utilizan esta desesperada forma de protesta, sino también las víctimas del desempleo y la exclusión social.
Elementos de la "policía" regional vasca no encapuchada como en otras ocasiones, han detenido en vivo y en directo a Emilio Gutiérrez, afectado por el último atentado de ETA, por causar unos desperfectos con un mazo en una "Borriko-Taberna". Causa pasmo, por otro lado, la prontitud con la que las fuerzas del orden hicieron acto de presencia en el lugar de los hechos, al contrario de lo que generalmente acontece cuando se perpetran actos de terrorismo callejero , periodo en el que los agentes de la autoridad permanecen en paradero desconocido. Haz clic aquí para ayudar a Emilio Gutierrez Bueno será que Gutiérrez cuente con la solidaridad de todos y, muy especialmente, de quienes afirmamos que su actuación fue justa y necesaria.

محمد ، النبي مخمورا

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Introito
En anteriores entradas se ha comentado la profunda aversión que hacia el Tuerto (también llamado Cíclope por el inmortal Quevedo) sentía el Profeta. Por lo tanto nadie se asombrará de las terribles censuras que el Mensajero lanzó sobre él. Sin embargo, no faltan quienes con más tino y sensibilidad alaban las grandezas del culo: "No se espantarán de que el culo sea tan desgraciado los que supieren que todas las cosas aventajadas en nobleza y virtud, corren esta fortuna de ser despreciadas de ella, y él en particular por tener más imperio y veneración que los demás miembros del cuerpo; mirado bien es el más perfecto y bien colocado dél, y más favorecido de la naturaleza, pues su forma es circular, como la esfera, y dividido en un diámetro o zodíaco como ella. Su sitio es en medio como el del sol; su tacto es blando: tiene un solo ojo, por lo cual algunos le han querido llamar tuerto, y si bien miramos, por esto debe ser alabado, pues se parece a los cíclopes, que tenían un solo ojo y descendían de los dioses del ver.....¿Cuándo se habrá visto que por ser testigo de vista hayan ahorcado a nadie por él, como por los de la cara, que con decir que lo vieron forman sus calumnias los escribanos? Fuera de que el ojo del culo es uno y tan absoluto su poder, que puede más que los de la cara juntos"
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מוחמד, נביא את שיכורה Cuestión objeto de debate.
¿Es preceptiva la depilación del vello adyacente al ano y los órganos sexuales, según los mandatos del Enviado? Y en el caso de que la respuesta sea afirmativa ¿Qué procedimientos son lícitos para el arrancamiento de dicho vello en tan sensibles partes?
PREGUNTA
Como todos los musulmanes deben afeitarse el vello púْbico, en el caso del hombre, ؟¿incluye todo el vello que hay entre el ombligo y las rodillas? (todo el vello del abdomen inferior y los muslos)
RESPUESTA CORÁNICA

Alabado sea Allaah.

El sabio Al-Haafidh dijo en al-Fath (10/343):

Al-Nawawi dijo: Se entiende por al-‘aanah todo el vello que estل por encima y alrededor del pene y el vello que rodea a la vagina de la mujer. Fue reportado de Abu’l-‘Abbaas ibn Suray que se trata del vello que crece alrededor del ano también. De todo esto podemos inferir que es recomendado (mustahabb) afeitarse todo el vello de la parte delantera y trasera, y todo lo que rodea. Se dice afeitar porque es el método mلs cَmodo, pero también estل permitido usar cera, pinzas, etc.

Abu Shaamah dijo: Al-‘aanah es todo el vello que crece debajo del abdomen y por encima de las partes يntimas. También se ha dicho que es la parte exterior de las partes يntimas; o la parte يntima en sي, ya sea del hombre o de la mujer. Es recomendado (mustahabb) retirar también el vello de la parte trasera y delantera, de hecho es mلs importante quitar el vello trasero para evitar que queden heces adheridas y que no puedan eliminarse con agua, piedras, papel, etc. Los agentes depilatorios (cera, cremas, etc.) pueden utilizarse en lugar de afeitarse, o también se pueden usar pinzas o directamente cortar el vello. Al Imلm Ahmad le preguntaron sobre cortar el vello pْbico con tijeras y respondiَ: “Temo que eso sea suficiente”. También le preguntaron si se podيan arrancar los vellos y dijo: “؟،Alguien pudo hacer eso!?”. El sabio Ibn Daqiq al-‘Eid dijo: Los estudiosos de la lengua لrabe decيan: “al-‘aanah es el vello que crece alrededor de las partes يntimas, o también se ha dicho que es allي donde crece el vello. Eso es lo que quiere decir el informe. Abu Bakr ibn al-‘Arabi dijo: El vello pْbico es el vello corporal que es mلs importante quitar, porque crece en abundancia y la suciedad queda atrapada allي. Ibn Daqiq al-‘Eid dijo: Es como si aquellos que dijeron que es recomendable afeitar el vello del ano lo mencionaran por analogيa.

Y Allah sabe mejor.

Sheij Muhammed Salih Al-Munajjid
Lo que claramente se desprende de lo anteriormente expuesto, es que el ojo del culo no está seguro en las tierras de la Umma, donde es sometido a todo tipo de sevicias, y tratos inhumanos y degradantes. Fuente: ISLAM, PREGUNTAS Y RESPUESTAS.
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AGRADECIMIENTOS.
Con total sinceridad, agradezco los amables ofrecimientos de que soy objeto para participar en foros islamistas, pero desgraciadamente, debido a mis múltiples ocupaciones, no tengo el tiempo suficiente para participar en tan estimulantes encuentros cibernéticos.

في بسم الله الرحمن الرحيم

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מוחמד, נביא את שיכורה

محمد ، النبي مخمورا

Alabado sea Alá:
En esta ocasión se suscita una cuestión nada desdeñable, cual es, la mano con la que el creyente debe sujetarse la "manola" ( pene) mientras micciona o higienizarse el Tuerto (testigo ciego de nuestros actos más íntimos, pero no mudo) después de descargar el vientre. Y como preámbulo al tema objeto de discusión es necesario citar las sabias palabras del Profeta:"Ninguno de ustedes debe tocarse el pene con la mano derecha cuando esté orinando, ni higienizarse con la mano derecha después de hacer sus necesidades, ni respirar dentro de una vasija (de la cual bebe)”.
Cuestión objeto del debate
¿Es lícito que el musulmán limpie su ano con la mano derecha o debe, por el contrario, utilizar exclusivamente la IZQUIERDA?
PREGUNTA
¿Debe el hombre usar su mano izquierda o parte de ella para higienizarse después de hacer sus necesidades? ¿Qué dedos deben usarse para higienizarse después de defecar o solo se debe usar la mano izquierda completa?
RESPUESTA CORÁNICA

Alabado sea Allaah.

Fue narrado en un hadiz sahih que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allaah desciendan sobre él) dijo: “Ninguno de ustedes debe tocarse el pene con la mano derecha cuando estل orinando, ni higienizarse con la mano derecha después de hacer sus necesidades, ni respirar dentro de una vasija (de la cual bebe)”. (Narrado por Muslim, al-Tahaarah, 392)

Al-Nawawi dijo: La mano derecha no debe usarse para ninguna de esas cosas ni para higienizarse luego de hacer sus necesidades (es decir, orinar o defecar).

Segْn esto, uno debe utilizar la mano izquierda para eliminar impurezas, sin importar cَmo se la utilice, ya sea la mano entera o solo parte de ella. Lo que importa es eliminar las impurezas del cuerpo. Es un tema flexible; lo importante es evitar el uso de la mano derecha para eliminarlas.

Y Allah sabe mejor.

Ver también pregunta n° 2532.

Sheij Muhammad Salih Al-Munayyid
Fuente: Islam, preguntas y respuestas.
Una sociedad en la que unos ponen las balas y otros, mansamente la nuca, jamás será posible la paz. Es más ,cuando esa misma sociedad enferma crónica, dice comprender pero no aceptar que la víctima de un atentado terrorista rompa los cristales de un antro del crimen, es que dicha comunidad es sencillamente estúpida. A Emilio Gutiérrez, los eunucos le censuran su salida de tono, aunque eso sí, humanamente lo comprenden, incluídos los pesoes, que no hace tantos años arrancaban uñas, en lugar de romper cristales. Sin embargo, la mula de "la paz" ciega y sarnosa que los emasculados de la izquierda albañálica nos quieren vender todavía es adquirida por muchos ,sin garantía, y pese a que está demostrada su inutilidad manifiesta. Se nos dice que moralmente somos superiores a los etarras y, por tanto, nuestra obligación es la de sufrir en silencio, dialogar mucho y salir a las callejas, de vez en cuando, portando con orgullo la pancartita del "ETA, NO" o esa otra tan contundente que reza "No sois vascos" como si los etarras fueran manchúes. Nuestros políticos abominan de la Ley del Talión y nos ofrecen diálogo e impunidad para quienes disparan tiros en la nuca y arrasan los hogares de personas como Gutiérrez, situándonos en la más absoluta indefensión. Pues resignación laica, paciencia y ni una mala palabrita para esas ratas a las que Zapatero llamó "hombres de paz".

Por Julio María Sanguinetti (Ex-presidente de Uruguay)

La historia es larga. Hace 60 años, en 1948, las Naciones Unidas, aun bajo el impacto de la Segunda Guerra Mundial y del horror del Holocausto, vivieron el milagro de que los Estados Unidos y la Unión Soviética coincidieran en resolver la cuestión judía por medio de la creación de un Estado en el viejo hogar territorial de sus ancestros.

En la misma resolución se configuraba un Estado árabe, para reunir a los habitantes de ese origen en la vieja Palestina. Se terminaba, de esa manera, el mandato británico sobre la región y nacían dos Estados independientes. Jerusalén, la mítica ciudad, quedaba dividida en dos partes.

Desgraciadamente, los Estados árabes no aceptaron la existencia de Israel, y desde el primer día comenzaron la guerra.

El naciente Estado judío, por entonces débil en lo militar y pobre económicamente, sobrevivió con la conducción profética de Ben Gurión y a partir de allí, ladrillo tras ladrillo, construyó un país próspero y también la única democracia de la región. Se trata de una sociedad pluralista en la que conviven, en el Parlamento, judíos agnósticos, judíos ortodoxos, árabes, drusos…

Desgraciadamente, Israel no ha tenido, desde aquellos lejanos días, ni siquiera una noche de sosiego. Seis guerras convencionales y dos “guerras santas” (intifadas) marcan una situación bélica apenas interrumpida por intervalos de tregua y renovadas aspiraciones de paz.

El tiempo no ha pasado en vano para Israel, pero tampoco para otros países árabes, como Egipto, Jordania y Arabia Saudita, otrora enemigos y hoy países vecinos con los que, de manera oficial o tácitamente, se ha pactado la paz.

Desgraciadamente, en el resto, en los últimos años ha predominado una ola de fundamentalismo religioso que es oficial en Irán, aceptada en Siria y diseminada por todo el mundo musulmán, con una siembra de odio contra Occidente y sus valores de la que los atentados del 11 de septiembre de 2001, en Nueva York, y el 11 de marzo de 2004, Madrid, son expresión más que elocuente.

Como es obvio, ese fundamentalismo, que emplea el terrorismo como método, con un total desprecio de la vida humana, la de los propios y las de los ajenos, mantiene la desaparición de Israel en la condición de objetivo de honor. Y allí permanece el núcleo del conflicto.

Mientras en los templos y las escuelas se cultive el odio al pueblo judío, no habrá paz verdadera. Hace ya muchos años, cuando aún no teníamos a los ayatolás gobernando Estados nacionales, Golda Meir dijo que sólo tendrían paz con los árabes cuando ellos quisieran a sus hijos más que lo que odian a los judíos.

Todo lo demás es una consecuencia de esta situación. En estos mismos días, en los que alentamos, por lo menos, una tregua duradera, ¿cómo se puede instalar un diálogo cuando una de las partes sostiene la desaparición de la otra?

A partir de allí, en cada caso, siempre podremos discutir quién tuvo mayor responsabilidad, quién inició las hostilidades en cada ocasión, quién es más intransigente.

La cuestión es que al que pacta del lado musulmán se le opone, invariablemente, una contestación más radical, engendrada en las escuelas de fanatismo. Pensemos en la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), organización terrorista conducida por Yasser Arafat, que terminó, muchos años más tarde, como fuerza apaciguadora y perdió su peso político. ¿Qué le pasó últimamente al movimiento Al Fatah? Intentó acordar la paz con los israelíes y les salieron al cruce Hezbollah y Hamas.

En eso estamos y seguiremos. Esta afirmación podría parecer desalentadora y paralizante, y hasta podría ser desmentida por avances como los alcanzados en algunas naciones árabes como las mencionadas. El tema es que sus gobiernos no son fundamentalistas y viven en zozobra constante con esas quintas columnas internas que, constantemente, intentan desestabilizarlos.

En el otro extremo, Irán preconiza urbi et orbi la desaparición de Israel y provee de armas a los extremistas que pululan en todo el mundo árabe y que están formados en la idea de que la propia muerte es la gloria de Alá y que Occidente, en su conjunto, representa los disvalores que se deben erradicar de la faz de la Tierra.

Naturalmente, no hay que desechar ningún camino hacia la paz. Hay que insistir e insistir. Pero sin perder nunca de vista la raíz del problema.

No falta sustento al razonamiento de que una invasión como la israelí a Gaza, circunstancialmente, estimula los radicalismos. Es la perversa lógica en la que nos introduce el fanatismo, que obliga a Israel a hacer lo que no quiere.

Hace cuatro años, Israel devolvió ese territorio a cambio de una tregua que esperaba que fuera duradera. ¿Cuál otra podría ser la lógica? Esa es la verdadera cuestión. Se ha visto ya que el diálogo es inviable o muy frágil. La vía más serena sería continuar esperando, con el riesgo obvio de que el movimiento terrorista continúe en su acción de disparar misiles y logre instalar los de largo alcance, provistos por Irán.

Si sucediera esto, se impondría en la región algo todavía mucho más penoso: una guerra generalizada, con más muertos y más sangre.

Siempre es terrible ver los resultados de una acción militar, y allí están los grabados de Goya para inmortalizar el dolor. Pero está fuera de la realidad quien no admite que son los fanáticos los que producen el sacrificio de la población civil, incluidos los niños, porque esa es su estrategia.

Se vio claramente en el Líbano y se advirtió también ahora en Gaza. Es más: el Estado de Israel montó un sistema inédito para advertir del objetivo de un ataque y dar tiempo para que salieran las posibles víctimas. Lejos de tener respuesta, los fundamentalistas convocan a más gente para llevarla a la muerte. Eso también se ha visto en televisión y sacude cualquier sensibilidad.

Somos de los que creemos en un Estado palestino independiente, con la misma convicción con que afirmamos el derecho de Israel a preservar la seguridad de sus ciudadanos. Y también valoramos sobremanera el esfuerzo de países como Egipto. Me consta personalmente la visión del presidente Mubarak al respecto. Pero mientras haya gobiernos como el actual en Irán y escuelas para mantener el odio, cualquier esfuerzo será pasajero. Israel podrá acertar o errar; conquistar o devolver tierras. Se ha demostrado que da lo mismo para los extremistas. A ellos no les alcanza siquiera el nacimiento de un Estado palestino, como pudo ser verdad hace 60 años. Lo que los mueve es el rencor a Israel desde una visión retrógrada, autoritaria, esclavizadora de la mujer, fanática en todas las dimensiones de su irracionalidad. Nuestro deber de occidentales y demócratas será siempre defender la libertad y procurar la paz, sabiendo que la verdadera estabilidad no saldrá de los convenios, sino de las aulas, los textos y los sermones. Sólo el día que realmente se predique el amor y se rescate del Corán el espíritu que permitió la convivencia en la Toledo medieval*, sólo ese día, los convenios y tratados, las treguas y los armisticios podrán ser algo más que letra y pasajeros alivios. Bien lo sabe Occidente, al que tanto le costó salir de la Inquisición y de las cazas de brujas.

*Tal "pacífica" convivencia no existió jamás.

Texto procedente de Patria Judía.

El amigo Hu Jintao

El régimen mafioso comunista chino, sigue deteniendo masivamente a los cristianos del país, mientras que Hilaria Clinton se entrevista con los capos del Partido para debatir amigablemente sobre los más variados temas, entre los que no se encuentra la defensa de los derechos humanos.

Gao Zhisheng, abogado cristiano, es uno de los muchos detenidos que han sido brutalmente torturados durante la última campaña de aplastamiento de la disidencia china. Su historia aparece en Compass:"Direct News:11.feb.09 (Compass Direct News) – Un cristianos y defensor de derechos humanos en China – a quien las autoridades detuvieron la semana pasada – dio detalles de las torturas efectuadas por el estado que él sufrió en 2007 en una carta abierta publicada el lunes (9 febrero), el mismo día que grupos de defensa criticaron un avalúo de la ONU con respecto al tratamiento a los cristianos y otras minorías de la China. Dijeron que el informe omitió abusos serios. Mientras un delegado chino de la censura aseveraba ante la ONU que China nunca permitirá la tortura contra los miembros de religiones u otras minorías, la carta abierta escrita por el abogado cristiano Gao Zhisheng – a quien las autoridades arrestaron en su casa en la provincia de Shaanxi el 4 de febrero – relataba 50 días de golpes y choques eléctricos en su boca y genitales administrados por rufianes contratados por el estado que lo dejaron con deseos de morir. La Asociación de Ayuda a China (China Aid Association o CAA) dijo que fue autorizada a publicar la carta, escrita el 28 noviembre, 2007, mientras Gao estaba bajo arresto domiciliar en Pekín. Actualmente se desconoce el paradero de Gao, según la CAA. Gao dijo que sus captores oficiales – algunos de ellos que el reconoció – se referían a un informe que él había escrito anteriormente con respecto a la tortura de miembros del Falun Gong y le advirtieron que estaba por recibir el mismo tratamiento. Ellos orinaron sobre Gao y punzaron su cuerpo, boca y genitales repetidas veces con bastones eléctricos. Otros métodos empleados fueron demasiado gráficos y “horribles” para describir, dijo Gao".

El estatus de los cristianos y judíos (las gentes del Libro) en las naciones mahometanas, no se diferencia mucho del atribuido por el hinduismo a los intocables de la India. Pero si bien los parias, los dalits, siempre han despertado nuestra compasión, es raro encontrar a alguien que sepa qué es eso de la dhimmitud. Es más, difícilmente se encontrará a mucha gentes no ignorante de la cuestión, que se rasgue las vestiduras por el terrible sometimiento que sufren los cristianos y judíos, desde un punto legal, en la Umma. En un mundo tan amante de los derechos humanos, de la "causa palestina" y de la tolerancia , asombra el desprecio mostrado por Occidente respecto a entre 7 ó 10 millones de cristianos coptos egipcios, que viven sometidos al crimen y la arbitrariedad del régimen musulmán. En los últimos 30 años, más de 4.000 cristianos coptos han sido asesinados por los musulmanes, con absoluta impunidad, y sin que las tradicionales ONGs, hayan manifestado su cólera. Por otro lado, las víctimas de estas matanzas no habían lanzado misiles contra mahometanos, ni puesto bombas en autobuses ... simplemente eran dhimmis. En Irán, la situación no es mejor desde la instauración de la República Islámico-basura y , ahora, ya es posible legalmente el ahorcamiento de quienes abandonan la superstición musulmana para convertirse al cristianismo. Turquía, se queda sin cristianos, igual que Palestina, Irak... y es que la dhimmitud es dura.

que ha asesinado con absoluta impunidad, en los últimos 30 años, a más de 4.000 fieles de confesión cristiana que no habían atentado con misiles a la comunidad sarracena.

TERRORISMO Y TOTALITARISMO ISLÁMICO.

La Agencia de Noticias Coránicas de Irán, IQNA, ha publicado el 22 de febrero de 2009 que el representante de los judíos iraníes en el Parlamento iraní, ha declarado que “Irán es el mejor país para los judíos, junto a los seguidores de otras religiones. Y que han sido un modelo para los otros países.” IQNA ha añadido que “Señalando las medidas de seguridad otorgadas a las sinagogas en los países europeos, él [el representante de los judíos iraníes en el Parlamento iraní] ha afirmado que en Irán las sinagogas no tienen necesidad de ningún sistema de seguridad y que los judíos participan libremente en las ceremonias religiosas. Haciendo énfasis en los institutos, organizaciones y también el hospital iraní reservado a los judíos, él ha declarado que los heridos de los recientes ataques del régimen sionista contra los palestinos, han sido tratados en este hospital”.

Los dhimmis son los judíos y cristianos que vivían y viven en el mundo musulmán, son ciudadanos de segunda clase, a los que se les toleraba y tolera la vida, y se les protegía y protege de ser asesinados por no ser musulmanes, -condición que no gozaban los pertenecientes a otras religiones, ya que eran convertidos al Islam o asesinados-.

Los dhimmis tienen que someterse al Diktat del Corán, de la Shari´a y la supremacía de las leyes del Islam, tienen que pagar el impuesto anual de la jizya, y declarar públicamente fidelidad al Califa, o al Imam y acatamiento a la autoridad del Sultán.

Los dhimmis tienen “derecho” a practicar su fe, aunque con severas limitaciones, entre las que destacan:

1. Prohibición de argumentar y defender públicamente su fe ante los ataques ideológicos de los musulmanes.

2. Los judíos y cristianos no pueden aceptar musulmanes que se convierten al judaísmo o cristianismo.

Los musulmanes que apostatan son condenados a muerte.

3. A nivel de herencias, cuando uno de los herederos se convierte al Islam, recibe toda la herencia del progenitor, siendo desheredados el resto de miembro de la familia que se mantiene en el judaísmo o cristianismo.

4. Los judíos o cristianos que se convierten al Islam, pero al cabo de un cierto tiempo quieren volver a su religión inicial, son condenados a muerte.

5. Las mujeres judías o cristianas que se desposan con un musulmán pierden los derechos maternos de las musulmanas, aunque estos ya son pocos.

6. Los varones judíos o cristianos tienen prohibido por ley casarse con mujeres musulmanas.

7. Ante los tribunales en caso de litigio, el testimonio de un judío o cristiano vale menos de la mitad del de un musulmán.

8. Las mujeres judías y cristianas tienen que llevar el velo. En Irán se ha propuesto recientemente que los dhimmis judíos y cristianos lleven piezas de ropa identificadores de su religión.

9. Los dhimmis judíos y cristianos, mayormente los judíos, son sospechosos permanentemente de colaborar con Occidente.

10. Argumentar a favor de Israel es considerado traición al país, y el castigo es la pena capital. En Irán ya se ha aplicado contra decenas de judíos.

Los judíos y cristianos tienen que vigilar no defender la democracia “occidental” pues son considerados sionistas y cruzados, respectivamente.

11. Los judíos no pueden salir libremente del país. Necesitan solicitar permisos individuales, siendo retenida la familia en caso de que se les permita salir temporalmente.

12. La presión fiscal que se ejercía y se ejerce sobre los judíos y cristianos era y es desigual a la que están sometidos los musulmanes. Los dhimmis están sometidos a una presión fiscal que en ocasiones triplica a la de los creyentes musulmanes.

13. El tratado de la Dhimmah [pacto u obligación] en la practica es inseguro e inestable y condena a una enorme precariedad a los no musulmanes, ya que el pacto puede suspenderse en cualquier momento, o imponerse nuevos impuestos de forma arbitraria, o secuestrar a los jefes espirituales y pedir rescate por ellos, o practicar el impuesto de sangre (el reclutamiento y conversión forzosa de niños –en Yemen y otros países árabes- para enseñarles a combatir).

Es de sobras conocido que para los judíos el mejor país para vivir no es en absoluto Irán.

Un contrato o declaración efectuada bajo coacción es de valor nulo, no tiene validez.

El régimen iraní chantajea al representante de los judíos con mayores restricciones y presiones contra la comunidad judía.

Las declaraciones del parlamentario judío, como las que efectúa de vez en cuando el representante de los cristianos armenios, no son fruto del síndrome de Estocolmo, sino de la dhimmitud.

في بسم الله الرحمن الرحيم
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En el Nombre de Alá, el Misericordioso: الاستمتاع حتى القذف ، فهل هذا جائز شرعا ؟.طلب مني زوجي أثناء فترة الحيض أن يحك رأس عضوه التناسلي المنتصب على حلقة دبري من أجل
INTRODUCCIÓN
Como todos vosotros sabéis, Alá os colme de bendiciones, el Santo Corán regula minuciosamente todos los aspectos más íntimos del creyente, como el acto coital, descargar el vientre o la higiene anal. Por otro lado, el Islam muestra una extraña preocupación por las cosas del culo, como diría Quevedo, que de eso sabía mucho. Y es que el conjunto de ambas nalgas, ocupa en el universo coránico un lugar de no escasa importancia, y por lo tanto, el Tuerto, es objeto de las más severas censuras.
PREGUNTA
Durante mi período mi esposo me pidió que le permitiera frotar la punta de su pene erecto con mi esfínter anal para poder sentir placer hasta eyacular. ¿Está permitido por el Islam?

الله أكبر

النبي محمد

السؤال :
بعدما أتبول ( أي بعد نزول الماء ) الماء تبقى قطرات من البول في القضيب وأجلس حوالي ربع ساعة في الحمام كي أتنظف جيداً من البول طبعاً هذا مرهق ومتعب لي بعدها أتوضأ للصلاة وذهبت إلى عدة أطباء وأجريت تحاليل واستعملت أنواع الأدوية بخصوص القضاء على هذه الظاهرة لكن دون جدوى وبعد ما أتنظف جيداً من قطرات البول المتبقية أتوضأ وأذهب إلى الصلاة وأثناء الصلاة أحس وكأن هناك قطرات متبقية في القضيب وتريد أن تخرج إلى الخارج طبعاً هذا يسبب لي مشاكل وإحراجاً خاصة إذا صليت جماعة وبعدها أكتشف أن هناك قطرات بول متبقية قد لا تنزل بسرعة أثناء جلوسي في الحمام وأضطر إلى إعادة الصلاة أو أشك في أن صلاتي غير صحيحة الرجاء إفادتي في هذا الموضوع بالفتوى الواضحة ؟

En el Nombre de Alá, el Misericordioso etc, etc.

Hoy trataremos un tema delicado, como es el referido a qué sucede cuando tras la micción del creyente quedan en el pene unas gotas del liquido elemento, suceso que invalida la ablución e impide, consecuentemente, la oración. Léanse con suma atención tanto la absurda pregunta que se plantea como la grotesta respuesta que se ofrece. Alabado sea Alá, y también el lunático del turbante.

PREGUNTA

Después de orinar, me quedan algunas gotas de orina y me quedo en el baٌño durante unos quince minutos para higienizarme adecuadamente. Desde luego, es algo muy agotador para mي. Después de ello, realizo la ablución para disponerme a orar...Después de limpiarme esas gotas de orina, realizo la ablución y rezo, pero durante la plegaria tengo la sensaciَón de que me quedan por salir algunas gotas de orina en el pene.Por supuesto, esto me provoca molestias y vergüenza, especialmente cuando estoy orando en congregaciَón y descubro que tengo gotas de orina que no han salido mientras estuve en el bañٌo, por lo que tengo que repetir mi oraciَón, de lo contrario dudo que mi oraciَón sea vلálida. Les pido que me aclaren esta situaciَón..
RESPUESTA

Alabado sea Allah.

Si usted ha realizado la abluciَón, entonces el principio bلsico dice que usted estل en estado de purificaciَn, por lo que debe ignorar esas dudas e insinuaciones (waswaas), ya que provienen de Satلn. Si usted tiene la certeza de que le ha salido algo después de realizar la abluciَón, entonces el mismo se ve anulado y debe repetirlo. Con respecto a la sensaciَón que usted tiene durante la oraciَn de que le queda algo de orina en el pene, debe alejar su mente de ese pensamiento. Partiendo de la base de que usted estل en estado de purificaciَón después de haber realizado la abluciَn, no hay necesidad de revisarse después, ya que esto solo perpetuarل las insinuaciones de Satلn. Que Allah lo aleje de todo susurro. Fuente: Islam, Preguntas (ridículas) y Respuestas (risibles). En la próxima entrega más temas relacionados con "El pene" القضيب (según el traductor Google)

GRANADA
En la imagen, se observa el Palacio de Carlos V, excepcional obra renacentista rodeada por un conjunto de edificaciones basura conocido como La Alhambra.
Ésta es la iglesia de San Nicolás, y junto a ella han construido los sarracenos una inmensa mezquita-basura.
El convento de clausura de San Gregorio, está rodeado por la morisma, que en muy pocos años ha colonizado los alrededores.
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Los criminales que invadieron España a sangre y fuego en el año 711, los que sojuzgaron a la nación en que nacieron Séneca, Quintiliano, trajano, Adriano etc ... regresan del oscuro pasado con renovadas fuerzas a la conquista de lo que ellos llaman Al-Andalus. Y ya se han instalado en Granada y Córdoba como señores portadores de títulos legítimos de propiedad sobre esos lugares y del resto de España, Portugal y algo de Francia. No obstante, es necesario recordar que el legado del Islam es España fue la desolación, la muerte, la opresión, el oscurantismo, la superstición... y más recientemente el 11-M, así como una delincuencia masiva. Y es que tanto marroquíes como argelinos atesoran el dudoso honor de ser los más chorizos de entre los extranjeros, y quienes con mayor destreza roban sin distinción bolsos de señoras y carteras de caballeros.
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Musulmanes inmigrantes y españoles conversos impulsan desde Granada Renacimiento y Unión, primer partido político islámico de España, que pretenden ganar alcaldías en un período de treinta años, además de conseguir ministerios e, incluso, en un alarde de optimismo gradual, la presidencia del Gobierno
Esta semana en Granada, España, al calor de las numerosas viviendas de ricos saudíes que se construyen alrededor de la Alhambra (al igual que alrededor de la Catedral de Córdoba) se ha creado lo que será el embrión de Renacimiento y Unión, el que será el primer partido abiertamente islámico de España. En un siglo XXI que ha visto el nacimiento de nuevos partidos políticoso con representantes en varios organismos políticos nacionales (Ciudadanos, UPyD), el Islam converso e inmigrante, buscando imponer la Sharia en España, y aprovechando que el Islam se presenta como la alternativa al capitalismo (y al socialismo ateo marxista, todo hay que decirlo), se organiza en la ciudad del sur de España para ser una fuerza importante a nivel nacional que consiga aglutinar el voto del millón doscientos mil musulmanes que viven en la nación española

Lograr que cuaje una nueva oferta electoral siempre es una carrera de fondo. Pero últimamente ha ocurrido. Ahí están los casos de Ciudadanos o Unión Progreso y Democracia, que, partiendo de la nada pero con un mensaje diferente al de los grandes partidos, han conseguido representación institucional en el Parlamento de Cataluña y en el Congreso de los Diputados, respectivamente. Lograr hacer cuajar Renacimiento y Unión no será fácil para sus impulsores, y lo saben. Sin embargo, el éxito relativo de Ciudadanos y UPyD como partidos nuevos , y el logro electoral de partidos de ideología similar en Melilla (Coalición por Melilla, segundo en votos después del Partido Popular, gobernante en esa región de España), les da optimismo para acometer su empresa.

Pero Renacimiento y Unión no quieren centrarse en una sóla región española. Renacimiento y Unión es un partido con pretensiones maximalistas, a nivel nacional. A jucio de un profesor de la Facultad de Ciencias Políticas y de la Administración de la Universidad de Granada, José Antonio Peña Ramos:

«Desde 1995, los partidos políticos de base musulmana constituidos en España lo han sido en el ámbito de las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla, cuyo electorado musulmán ha presentado un comportamiento electoral caracterizado fundamentalmente por su elevada desmovilización y por la elevada fragmentación de su voto. Hasta ahora los partidos de base musulmana han presentado un carácter de marcado localismo político e incluso se han orientado a determinados grupos dentro del electorado musulmán. De ahí que unos se hayan visto abocados al fracaso, como el Partido Nacionalista del Rif o el Partido Hispanobereber, y otros hayan tenido una presencia limitada en los diferentes órganos de representación, como el Partido Democrático y Social de Ceuta y la Unión Demócrata Ceutí. No obstante, en Ceuta los partidos de base musulmana han duplicado su porcentaje de voto desde 1999. También en Melilla estos partidos han visto aumentado su apoyo, en particular Coalición por Melilla, aunque actualmente se encuentra atravesando una crisis. La gran novedad que puede introducir en el actual sistema de partidos Renacimiento y Unión es que constituye una iniciativa, según sus dirigentes, con una vocación claramente nacional, o que, cuanto menos, tratará de trascender el ámbito estrictamente granadino. De hecho, Madrid contará con una sede. Se trata, además, de un partido que, siempre según sus dirigentes, tratará de ampliar su espacio electoral hacia el conjunto de la población extranjera o de origen extranjero e incluso a la población autóctona no musulmana, con la pretensión de consolidar el carácter multiétnico de la sociedad granadina, andaluza y española. Sin embargo, es probable que, de consolidarse, Renacimiento y Unión acabe convirtiéndose en un partido orientado definitivamente hacia el electorado musulmán, ya sea español o extranjero»

Sin embargo, Renacimiento y Unión lo tiene claro:

«Seguro, algún día no muy lejano, no más de treinta años, uno de nuestros hijos será alcalde, ministro e incluso presidente de la nación.»

Para los impulsores del embrión de partido -el proyecto aún no ha superado esa fase-, es necesario que haya en España una formación que esté dirigida por una de las «minorías» que existen en el Estado. Da igual -recalcan- que esa «minoría» sea «autóctona o de origen árabe, africana, asiática, latina...», lo que importa es que se unan «para defender sus derechos». No les importa el origen nacional de sus militantes, simpatizantes y posibles votantes: sólo les importa la «unión de todos para defender sus derechos».

Sin embargo, los representantes musulmanes oficiales granadinos no comparten el entusiasmo de Renacimiento y Unión, ya que consideran que un partido de esa clase haría mucho daño al Islam español, ya que además de aglutinar voto radical en torno suyo, impediría que los musulmanes votasen, e incluso se integrasen, algo más apropiado a su estrategia del disimulo (la Taqqiya musulmana, que permite ocultar la fe en inferioridad de condiciones) a la hora de convertir el Dar al-Harb (territorio infiel) en Dar al-Islam (territorio del Islam), ya que para los musulmanes todo el planeta Tierra es una gran mezquita desde la que se puede rezar hacia la Kaaba, la piedra idolatrada por los mahometanos. Ni Partido Popular ni Partido Socialista Obrero Español han dicho nada sobre este partido en Andalucía ni en el resto de España, y sólo Izquierda Unida ha protestado algo, afirmando que están en contra de un partido religioso en España (apostillando seguidamente que también se opondrían a un «partido católico», mezclando e igualando una religión con otra), pero sobre todo porque les quitaría votos inmigrantes y de mahometanos votantes de «izquierda».

Sin embargo los sarracenos de Renacimiento y Unión son un partido españolista convencido y reafirman su españolidad. Para el Islam español, el neofeudalismo es contrario a sus intereses, a pesar de que éste se afane en Cataluña en aliarse con él frente al centralismo de Madrid. Para Renacimiento y Unión el lema que este corresponsal les aplicaría sería muy claro: «ni izquierdas ni derechas, Al-Ándalus».

Estaremos alerta ante esta nueva amenaza oscurantista para la nación española

Martha Colmenares, vuelve a ser amenazada por elementos de la jauría chavista, y es que el apestoso Chávez, está creando una atmósfera cada vez más asfixiante para los disidentes, a los que quiere dar "gas del bueno". Como buen dictador, cuenta con una piara de cerdos (generalmente porcinos que proceden de hogares desestructurados) que se dedican a la delación, la amenaza anónima a mujeres que no ocultan el rostro, y otras actividades de carácter mafioso-bolivariano. No podemos decir, sin embargo, que estas ratas sean cada vez más osadas, puesto que siguen lanzando sus esputos bolivarianos amparadas en la oscuridad de las cloacas bolivarianas, y a los hechos me remito. Esperemos que las ratas bolivarianas, al servicio del Gorila hediondo, desaparezcan lo antes posible, por el bien de Venezuela. Véase Martha Colmenares.

En anteriores capítulos hemos analizado temas tan sutiles como la forma en que el creyente debe descargar el vientre, de qué manera se ha de higienizar el conjunto de ambas nalgas, si es lícito el coito anal, así como los efectos invalidantes que en la oración tienen la "detonación intestinal simple" y la aerofagia continuada. En ésta ocasión trataremos temas menos escatológicos como es si el sangrado de las encías invalida el ayuno, si es lícito ocultar, según la Sharía, a la familia de la futura esposa la ausencia de un testículo y, finalmente, se responderá a la interesante cuestión de si el boxeo, deporte horrendo y violento es acorde con las sabias enseñanzas del Profeta, instaurador de la Religión de Paz, esto es, el Islam. Más información en Islamweb Español.
PREGUNTA
Cuando la encía sangra, ¿se puede tragar la sangre? ¿se invalida el ayuno si no para el sangrado y uno sigue tragando la sangre?
RESPUESTA
Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y mensajero. No es permitido tragarse la sangre que sale de la boca o la encía cuando se puede escupir. La sangre es considerada por la mayoría de los sabios de la Shari'ah como Nayis, es decir impura. Y Al-lah sabe mejor.
PREGUNTA
Soy un musulmán turco, y sigo la escuela de Fiqh de Abu Hanifah, que Al-lah le dé Su perdón. Cuando tenía dieciséis años enfermé y perdí uno de mis testículos, pero el otro está bien, y tengo un informe medico que confirma que puedo tener hijos. Así es que no tengo impedimentos para casarme.
El problema es que cada vez que pido la mano de una chica, e informo a su familia lo que me sucedió, ellos me rechazan, aunque les mostrase el informe que indica que no tengo impedimentos. Últimamente, pedí la mano de una joven, y sus padres aceptaron, pero no les mencioné el asunto. Sin embargo; siete meses después del compromiso, les conté todo, porque sentía mucho remordimiento. Entonces, ellos perdieron la confianza en mí y pensaron que les engañé, y ahora, quieren romper el noviazgo. Mi novia es estudiante y depende de sus padres. Su padre es su tutor legal y quien tiene la decisión final. Estoy intentando convencerles que lo que hice no fue un engaño… ¿Cuál es el juicio de la Shari‘ah acerca de mi caso? ¿Qué hago?
RESPUESTA
Las alabanzas a Al-lah, el Señor de todos los mundos. Doy testimonio de que no hay otro Dios sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y Mensajero. Tener un sólo testículo no es un defecto repugnante, [eso, es relativo]ni impide tener relaciones sexuales o tener hijos, por eso; no es obligatorio informárselo a la esposa, especialmente si no es impedimento para tener hijos. Entonces, usted no debía contarle de ello a la familia de esta joven. Si la joven es religiosa y usted todavía quiere casarse con ella, intente convencer a su familia que lo que hizo no era un engaño, y que según la Shari‘ah, no era obligatorio informarles de esto desde el principio. Si usted logra convencerlos, gracias a Al-lah; pero si no, entonces, tiene que buscar otra mujer, [sabio consejo, aunque qué remedio]pues puede ser que Al-lah, Glorificado Sea, le Haga casarse con otra mejor que ella. Quizás así, Al-lah, Glorificado Sea, le Haya protegido de un mal, [posiblemente de una mala pécora o perdida] al impedirle casarse con esta señorita. Y Al-lah Sabe mejor.
PREGUNTA
¿Qué dice la legislación islámica sobre la práctica del boxeo? Alabado sea Al-lah, el Señor de todos los mundos. Atestiguo que no hay otro dios sino Al-lah, y que Muhammad, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y Mensajero.
RESPUESTA
El Islam permite la realización tanto física como espiritual del hombre, pues está permitido practicar deportes que permitan desarrollar la fortaleza del cuerpo y la sana diversión. Algunos de estos deportes son: la natación, el tiro, la equitación, el duelo, la lucha, etc. El boxeo se basa en acciones que no pueden respaldarse en el Islam, como golpear el cuerpo del hombre, y sobre todo, la cara, que es la parte del cuerpo más apreciada. El boxeo es un deporte donde el mayor triunfo se consigue cuando uno de los jugadores noquea al otro. Este deporte puede generar, además, consecuencias negativas y permanentes en la salud, especialmente en la cara. Por todo lo anterior, no está permitido practicar el boxeo en el Islam. Y Al-lah sabe mejor.
Nota. Los párrafos entre corchetes pertenecen al autor del blog.