تعويذة
تعويذة
Elementos de la "policía" regional vasca no encapuchada como en otras ocasiones, han detenido en vivo y en directo a Emilio Gutiérrez, afectado por el último atentado de ETA, por causar unos desperfectos con un mazo en una "Borriko-Taberna". Causa pasmo, por otro lado, la prontitud con la que las fuerzas del orden hicieron acto de presencia en el lugar de los hechos, al contrario de lo que generalmente acontece cuando se perpetran actos de terrorismo callejero , periodo en el que los agentes de la autoridad permanecen en paradero desconocido.
Bueno será que Gutiérrez cuente con la solidaridad de todos y, muy especialmente, de quienes afirmamos que su actuación fue justa y necesaria.
LA DEPILACIÓN DE LAS PARTES ÍNTIMAS SEGÚN EL PROFETA MAHOMA
محمد ، النبي مخمورا
Alabado sea Allaah.
El sabio Al-Haafidh dijo en al-Fath (10/343):
Al-Nawawi dijo: Se entiende por al-‘aanah todo el vello que estل por encima y alrededor del pene y el vello que rodea a la vagina de la mujer. Fue reportado de Abu’l-‘Abbaas ibn Suray que se trata del vello que crece alrededor del ano también. De todo esto podemos inferir que es recomendado (mustahabb) afeitarse todo el vello de la parte delantera y trasera, y todo lo que rodea. Se dice afeitar porque es el método mلs cَmodo, pero también estل permitido usar cera, pinzas, etc.
Abu Shaamah dijo: Al-‘aanah es todo el vello que crece debajo del abdomen y por encima de las partes يntimas. También se ha dicho que es la parte exterior de las partes يntimas; o la parte يntima en sي, ya sea del hombre o de la mujer. Es recomendado (mustahabb) retirar también el vello de la parte trasera y delantera, de hecho es mلs importante quitar el vello trasero para evitar que queden heces adheridas y que no puedan eliminarse con agua, piedras, papel, etc. Los agentes depilatorios (cera, cremas, etc.) pueden utilizarse en lugar de afeitarse, o también se pueden usar pinzas o directamente cortar el vello. Al Imلm Ahmad le preguntaron sobre cortar el vello pْbico con tijeras y respondiَ: “Temo que eso sea suficiente”. También le preguntaron si se podيan arrancar los vellos y dijo: “؟،Alguien pudo hacer eso!?”. El sabio Ibn Daqiq al-‘Eid dijo: Los estudiosos de la lengua لrabe decيan: “al-‘aanah es el vello que crece alrededor de las partes يntimas, o también se ha dicho que es allي donde crece el vello. Eso es lo que quiere decir el informe. Abu Bakr ibn al-‘Arabi dijo: El vello pْbico es el vello corporal que es mلs importante quitar, porque crece en abundancia y la suciedad queda atrapada allي. Ibn Daqiq al-‘Eid dijo: Es como si aquellos que dijeron que es recomendable afeitar el vello del ano lo mencionaran por analogيa.
Y Allah sabe mejor.
EL CREYENTE, NO DEBE UTILIZAR LA MANO DERECHA PARA HIGIENIZAR EL ANO, SEGÚN EL PROFETA MAHOMA. EL PENE-II-.
في بسم الله الرحمن الرحيم
__________________________
מוחמד, נביא את שיכורה
محمد ، النبي مخمورا
Alabado sea Allaah.
Fue narrado en un hadiz sahih que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allaah desciendan sobre él) dijo: “Ninguno de ustedes debe tocarse el pene con la mano derecha cuando estل orinando, ni higienizarse con la mano derecha después de hacer sus necesidades, ni respirar dentro de una vasija (de la cual bebe)”. (Narrado por Muslim, al-Tahaarah, 392)
Al-Nawawi dijo: La mano derecha no debe usarse para ninguna de esas cosas ni para higienizarse luego de hacer sus necesidades (es decir, orinar o defecar).
Segْn esto, uno debe utilizar la mano izquierda para eliminar impurezas, sin importar cَmo se la utilice, ya sea la mano entera o solo parte de ella. Lo que importa es eliminar las impurezas del cuerpo. Es un tema flexible; lo importante es evitar el uso de la mano derecha para eliminarlas.
Y Allah sabe mejor.
Ver también pregunta n° 2532.
Por Julio María Sanguinetti (Ex-presidente de Uruguay)
La historia es larga. Hace 60 años, en 1948, las Naciones Unidas, aun bajo el impacto de la Segunda Guerra Mundial y del horror del Holocausto, vivieron el milagro de que los Estados Unidos y la Unión Soviética coincidieran en resolver la cuestión judía por medio de la creación de un Estado en el viejo hogar territorial de sus ancestros.
En la misma resolución se configuraba un Estado árabe, para reunir a los habitantes de ese origen en la vieja Palestina. Se terminaba, de esa manera, el mandato británico sobre la región y nacían dos Estados independientes. Jerusalén, la mítica ciudad, quedaba dividida en dos partes.
Desgraciadamente, los Estados árabes no aceptaron la existencia de Israel, y desde el primer día comenzaron la guerra.
El naciente Estado judío, por entonces débil en lo militar y pobre económicamente, sobrevivió con la conducción profética de Ben Gurión y a partir de allí, ladrillo tras ladrillo, construyó un país próspero y también la única democracia de la región. Se trata de una sociedad pluralista en la que conviven, en el Parlamento, judíos agnósticos, judíos ortodoxos, árabes, drusos…
Desgraciadamente, Israel no ha tenido, desde aquellos lejanos días, ni siquiera una noche de sosiego. Seis guerras convencionales y dos “guerras santas” (intifadas) marcan una situación bélica apenas interrumpida por intervalos de tregua y renovadas aspiraciones de paz.
El tiempo no ha pasado en vano para Israel, pero tampoco para otros países árabes, como Egipto, Jordania y Arabia Saudita, otrora enemigos y hoy países vecinos con los que, de manera oficial o tácitamente, se ha pactado la paz.
Desgraciadamente, en el resto, en los últimos años ha predominado una ola de fundamentalismo religioso que es oficial en Irán, aceptada en Siria y diseminada por todo el mundo musulmán, con una siembra de odio contra Occidente y sus valores de la que los atentados del 11 de septiembre de 2001, en Nueva York, y el 11 de marzo de 2004, Madrid, son expresión más que elocuente.
Como es obvio, ese fundamentalismo, que emplea el terrorismo como método, con un total desprecio de la vida humana, la de los propios y las de los ajenos, mantiene la desaparición de Israel en la condición de objetivo de honor. Y allí permanece el núcleo del conflicto.
Mientras en los templos y las escuelas se cultive el odio al pueblo judío, no habrá paz verdadera. Hace ya muchos años, cuando aún no teníamos a los ayatolás gobernando Estados nacionales, Golda Meir dijo que sólo tendrían paz con los árabes cuando ellos quisieran a sus hijos más que lo que odian a los judíos.
Todo lo demás es una consecuencia de esta situación. En estos mismos días, en los que alentamos, por lo menos, una tregua duradera, ¿cómo se puede instalar un diálogo cuando una de las partes sostiene la desaparición de la otra?
A partir de allí, en cada caso, siempre podremos discutir quién tuvo mayor responsabilidad, quién inició las hostilidades en cada ocasión, quién es más intransigente.
La cuestión es que al que pacta del lado musulmán se le opone, invariablemente, una contestación más radical, engendrada en las escuelas de fanatismo. Pensemos en la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), organización terrorista conducida por Yasser Arafat, que terminó, muchos años más tarde, como fuerza apaciguadora y perdió su peso político. ¿Qué le pasó últimamente al movimiento Al Fatah? Intentó acordar la paz con los israelíes y les salieron al cruce Hezbollah y Hamas.
En eso estamos y seguiremos. Esta afirmación podría parecer desalentadora y paralizante, y hasta podría ser desmentida por avances como los alcanzados en algunas naciones árabes como las mencionadas. El tema es que sus gobiernos no son fundamentalistas y viven en zozobra constante con esas quintas columnas internas que, constantemente, intentan desestabilizarlos.
En el otro extremo, Irán preconiza urbi et orbi la desaparición de Israel y provee de armas a los extremistas que pululan en todo el mundo árabe y que están formados en la idea de que la propia muerte es la gloria de Alá y que Occidente, en su conjunto, representa los disvalores que se deben erradicar de la faz de la Tierra.
Naturalmente, no hay que desechar ningún camino hacia la paz. Hay que insistir e insistir. Pero sin perder nunca de vista la raíz del problema.
No falta sustento al razonamiento de que una invasión como la israelí a Gaza, circunstancialmente, estimula los radicalismos. Es la perversa lógica en la que nos introduce el fanatismo, que obliga a Israel a hacer lo que no quiere.
Hace cuatro años, Israel devolvió ese territorio a cambio de una tregua que esperaba que fuera duradera. ¿Cuál otra podría ser la lógica? Esa es la verdadera cuestión. Se ha visto ya que el diálogo es inviable o muy frágil. La vía más serena sería continuar esperando, con el riesgo obvio de que el movimiento terrorista continúe en su acción de disparar misiles y logre instalar los de largo alcance, provistos por Irán.
Si sucediera esto, se impondría en la región algo todavía mucho más penoso: una guerra generalizada, con más muertos y más sangre.
Siempre es terrible ver los resultados de una acción militar, y allí están los grabados de Goya para inmortalizar el dolor. Pero está fuera de la realidad quien no admite que son los fanáticos los que producen el sacrificio de la población civil, incluidos los niños, porque esa es su estrategia.
Se vio claramente en el Líbano y se advirtió también ahora en Gaza. Es más: el Estado de Israel montó un sistema inédito para advertir del objetivo de un ataque y dar tiempo para que salieran las posibles víctimas. Lejos de tener respuesta, los fundamentalistas convocan a más gente para llevarla a la muerte. Eso también se ha visto en televisión y sacude cualquier sensibilidad.
Somos de los que creemos en un Estado palestino independiente, con la misma convicción con que afirmamos el derecho de Israel a preservar la seguridad de sus ciudadanos. Y también valoramos sobremanera el esfuerzo de países como Egipto. Me consta personalmente la visión del presidente Mubarak al respecto. Pero mientras haya gobiernos como el actual en Irán y escuelas para mantener el odio, cualquier esfuerzo será pasajero. Israel podrá acertar o errar; conquistar o devolver tierras. Se ha demostrado que da lo mismo para los extremistas. A ellos no les alcanza siquiera el nacimiento de un Estado palestino, como pudo ser verdad hace 60 años. Lo que los mueve es el rencor a Israel desde una visión retrógrada, autoritaria, esclavizadora de la mujer, fanática en todas las dimensiones de su irracionalidad. Nuestro deber de occidentales y demócratas será siempre defender la libertad y procurar la paz, sabiendo que la verdadera estabilidad no saldrá de los convenios, sino de las aulas, los textos y los sermones. Sólo el día que realmente se predique el amor y se rescate del Corán el espíritu que permitió la convivencia en la Toledo medieval*, sólo ese día, los convenios y tratados, las treguas y los armisticios podrán ser algo más que letra y pasajeros alivios. Bien lo sabe Occidente, al que tanto le costó salir de la Inquisición y de las cazas de brujas.
*Tal "pacífica" convivencia no existió jamás.
El régimen mafioso comunista chino, sigue deteniendo masivamente a los cristianos del país, mientras que Hilaria Clinton se entrevista con los capos del Partido para debatir amigablemente sobre los más variados temas, entre los que no se encuentra la defensa de los derechos humanos.
Gao Zhisheng, abogado cristiano, es uno de los muchos detenidos que han sido brutalmente torturados durante la última campaña de aplastamiento de la disidencia china. Su historia aparece en Compass:"Direct News:11.feb.09 (Compass Direct News) – Un cristianos y defensor de derechos humanos en China – a quien las autoridades detuvieron la semana pasada – dio detalles de las torturas efectuadas por el estado que él sufrió en 2007 en una carta abierta publicada el lunes (9 febrero), el mismo día que grupos de defensa criticaron un avalúo de la ONU con respecto al tratamiento a los cristianos y otras minorías de la China. Dijeron que el informe omitió abusos serios. Mientras un delegado chino de la censura aseveraba ante la ONU que China nunca permitirá la tortura contra los miembros de religiones u otras minorías, la carta abierta escrita por el abogado cristiano Gao Zhisheng – a quien las autoridades arrestaron en su casa en la provincia de Shaanxi el 4 de febrero – relataba 50 días de golpes y choques eléctricos en su boca y genitales administrados por rufianes contratados por el estado que lo dejaron con deseos de morir. La Asociación de Ayuda a China (China Aid Association o CAA) dijo que fue autorizada a publicar la carta, escrita el 28 noviembre, 2007, mientras Gao estaba bajo arresto domiciliar en Pekín. Actualmente se desconoce el paradero de Gao, según la CAA. Gao dijo que sus captores oficiales – algunos de ellos que el reconoció – se referían a un informe que él había escrito anteriormente con respecto a la tortura de miembros del Falun Gong y le advirtieron que estaba por recibir el mismo tratamiento. Ellos orinaron sobre Gao y punzaron su cuerpo, boca y genitales repetidas veces con bastones eléctricos. Otros métodos empleados fueron demasiado gráficos y “horribles” para describir, dijo Gao".
El estatus de los cristianos y judíos (las gentes del Libro) en las naciones mahometanas, no se diferencia mucho del atribuido por el hinduismo a los intocables de la India. Pero si bien los parias, los dalits, siempre han despertado nuestra compasión, es raro encontrar a alguien que sepa qué es eso de la dhimmitud. Es más, difícilmente se encontrará a mucha gentes no ignorante de la cuestión, que se rasgue las vestiduras por el terrible sometimiento que sufren los cristianos y judíos, desde un punto legal, en la Umma. En un mundo tan amante de los derechos humanos, de la "causa palestina" y de la tolerancia , asombra el desprecio mostrado por Occidente respecto a entre 7 ó 10 millones de cristianos coptos egipcios, que viven sometidos al crimen y la arbitrariedad del régimen musulmán. En los últimos 30 años, más de 4.000 cristianos coptos han sido asesinados por los musulmanes, con absoluta impunidad, y sin que las tradicionales ONGs, hayan manifestado su cólera. Por otro lado, las víctimas de estas matanzas no habían lanzado misiles contra mahometanos, ni puesto bombas en autobuses ... simplemente eran dhimmis. En Irán, la situación no es mejor desde la instauración de la República Islámico-basura y , ahora, ya es posible legalmente el ahorcamiento de quienes abandonan la superstición musulmana para convertirse al cristianismo. Turquía, se queda sin cristianos, igual que Palestina, Irak... y es que la dhimmitud es dura.
que ha asesinado con absoluta impunidad, en los últimos 30 años, a más de 4.000 fieles de confesión cristiana que no habían atentado con misiles a la comunidad sarracena.
TERRORISMO Y TOTALITARISMO ISLÁMICO.
Los dhimmis son los judíos y cristianos que vivían y viven en el mundo musulmán, son ciudadanos de segunda clase, a los que se les toleraba y tolera la vida, y se les protegía y protege de ser asesinados por no ser musulmanes, -condición que no gozaban los pertenecientes a otras religiones, ya que eran convertidos al Islam o asesinados-.
Los dhimmis tienen que someterse al Diktat del Corán, de la Shari´a y la supremacía de las leyes del Islam, tienen que pagar el impuesto anual de la jizya, y declarar públicamente fidelidad al Califa, o al Imam y acatamiento a la autoridad del Sultán.
Los dhimmis tienen “derecho” a practicar su fe, aunque con severas limitaciones, entre las que destacan:
1. Prohibición de argumentar y defender públicamente su fe ante los ataques ideológicos de los musulmanes.
2. Los judíos y cristianos no pueden aceptar musulmanes que se convierten al judaísmo o cristianismo.
Los musulmanes que apostatan son condenados a muerte.
3. A nivel de herencias, cuando uno de los herederos se convierte al Islam, recibe toda la herencia del progenitor, siendo desheredados el resto de miembro de la familia que se mantiene en el judaísmo o cristianismo.
4. Los judíos o cristianos que se convierten al Islam, pero al cabo de un cierto tiempo quieren volver a su religión inicial, son condenados a muerte.
5. Las mujeres judías o cristianas que se desposan con un musulmán pierden los derechos maternos de las musulmanas, aunque estos ya son pocos.
6. Los varones judíos o cristianos tienen prohibido por ley casarse con mujeres musulmanas.
7. Ante los tribunales en caso de litigio, el testimonio de un judío o cristiano vale menos de la mitad del de un musulmán.
8. Las mujeres judías y cristianas tienen que llevar el velo. En Irán se ha propuesto recientemente que los dhimmis judíos y cristianos lleven piezas de ropa identificadores de su religión.
9. Los dhimmis judíos y cristianos, mayormente los judíos, son sospechosos permanentemente de colaborar con Occidente.
10. Argumentar a favor de Israel es considerado traición al país, y el castigo es la pena capital. En Irán ya se ha aplicado contra decenas de judíos.
Los judíos y cristianos tienen que vigilar no defender la democracia “occidental” pues son considerados sionistas y cruzados, respectivamente.
11. Los judíos no pueden salir libremente del país. Necesitan solicitar permisos individuales, siendo retenida la familia en caso de que se les permita salir temporalmente.
12. La presión fiscal que se ejercía y se ejerce sobre los judíos y cristianos era y es desigual a la que están sometidos los musulmanes. Los dhimmis están sometidos a una presión fiscal que en ocasiones triplica a la de los creyentes musulmanes.
13. El tratado de la Dhimmah [pacto u obligación] en la practica es inseguro e inestable y condena a una enorme precariedad a los no musulmanes, ya que el pacto puede suspenderse en cualquier momento, o imponerse nuevos impuestos de forma arbitraria, o secuestrar a los jefes espirituales y pedir rescate por ellos, o practicar el impuesto de sangre (el reclutamiento y conversión forzosa de niños –en Yemen y otros países árabes- para enseñarles a combatir).
Es de sobras conocido que para los judíos el mejor país para vivir no es en absoluto Irán.
Un contrato o declaración efectuada bajo coacción es de valor nulo, no tiene validez.
El régimen iraní chantajea al representante de los judíos con mayores restricciones y presiones contra la comunidad judía.
Las declaraciones del parlamentario judío, como las que efectúa de vez en cuando el representante de los cristianos armenios, no son fruto del síndrome de Estocolmo, sino de la dhimmitud.
SEXUALIDAD ISLÁMICA: EL PENE.الاستمتاع بالدبر
LA INCONTINENCIA URINARIA Y SUS CONSECUENCIAS RESPECTO A LA ORACIÓN DEL CREYENTE SEGÚN EL ISLAM . بقاء قطرات من البول عالقة في القضيب بعد التبول
الله أكبر
النبي محمد
En el Nombre de Alá, el Misericordioso etc, etc.
Hoy trataremos un tema delicado, como es el referido a qué sucede cuando tras la micción del creyente quedan en el pene unas gotas del liquido elemento, suceso que invalida la ablución e impide, consecuentemente, la oración. Léanse con suma atención tanto la absurda pregunta que se plantea como la grotesta respuesta que se ofrece. Alabado sea Alá, y también el lunático del turbante.
PREGUNTA
Alabado sea Allah.
RENACIMIENTO Y UNIÓN, PARTIDO ISLAMISTA "ESPAÑOL".
Lograr que cuaje una nueva oferta electoral siempre es una carrera de fondo. Pero últimamente ha ocurrido. Ahí están los casos de Ciudadanos o Unión Progreso y Democracia, que, partiendo de la nada pero con un mensaje diferente al de los grandes partidos, han conseguido representación institucional en el Parlamento de Cataluña y en el Congreso de los Diputados, respectivamente. Lograr hacer cuajar Renacimiento y Unión no será fácil para sus impulsores, y lo saben. Sin embargo, el éxito relativo de Ciudadanos y UPyD como partidos nuevos , y el logro electoral de partidos de ideología similar en Melilla (Coalición por Melilla, segundo en votos después del Partido Popular, gobernante en esa región de España), les da optimismo para acometer su empresa.
Pero Renacimiento y Unión no quieren centrarse en una sóla región española. Renacimiento y Unión es un partido con pretensiones maximalistas, a nivel nacional. A jucio de un profesor de la Facultad de Ciencias Políticas y de la Administración de la Universidad de Granada, José Antonio Peña Ramos:
«Desde 1995, los partidos políticos de base musulmana constituidos en España lo han sido en el ámbito de las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla, cuyo electorado musulmán ha presentado un comportamiento electoral caracterizado fundamentalmente por su elevada desmovilización y por la elevada fragmentación de su voto. Hasta ahora los partidos de base musulmana han presentado un carácter de marcado localismo político e incluso se han orientado a determinados grupos dentro del electorado musulmán. De ahí que unos se hayan visto abocados al fracaso, como el Partido Nacionalista del Rif o el Partido Hispanobereber, y otros hayan tenido una presencia limitada en los diferentes órganos de representación, como el Partido Democrático y Social de Ceuta y la Unión Demócrata Ceutí. No obstante, en Ceuta los partidos de base musulmana han duplicado su porcentaje de voto desde 1999. También en Melilla estos partidos han visto aumentado su apoyo, en particular Coalición por Melilla, aunque actualmente se encuentra atravesando una crisis. La gran novedad que puede introducir en el actual sistema de partidos Renacimiento y Unión es que constituye una iniciativa, según sus dirigentes, con una vocación claramente nacional, o que, cuanto menos, tratará de trascender el ámbito estrictamente granadino. De hecho, Madrid contará con una sede. Se trata, además, de un partido que, siempre según sus dirigentes, tratará de ampliar su espacio electoral hacia el conjunto de la población extranjera o de origen extranjero e incluso a la población autóctona no musulmana, con la pretensión de consolidar el carácter multiétnico de la sociedad granadina, andaluza y española. Sin embargo, es probable que, de consolidarse, Renacimiento y Unión acabe convirtiéndose en un partido orientado definitivamente hacia el electorado musulmán, ya sea español o extranjero»
Sin embargo, Renacimiento y Unión lo tiene claro:
«Seguro, algún día no muy lejano, no más de treinta años, uno de nuestros hijos será alcalde, ministro e incluso presidente de la nación.»
Para los impulsores del embrión de partido -el proyecto aún no ha superado esa fase-, es necesario que haya en España una formación que esté dirigida por una de las «minorías» que existen en el Estado. Da igual -recalcan- que esa «minoría» sea «autóctona o de origen árabe, africana, asiática, latina...», lo que importa es que se unan «para defender sus derechos». No les importa el origen nacional de sus militantes, simpatizantes y posibles votantes: sólo les importa la «unión de todos para defender sus derechos».
Sin embargo, los representantes musulmanes oficiales granadinos no comparten el entusiasmo de Renacimiento y Unión, ya que consideran que un partido de esa clase haría mucho daño al Islam español, ya que además de aglutinar voto radical en torno suyo, impediría que los musulmanes votasen, e incluso se integrasen, algo más apropiado a su estrategia del disimulo (la Taqqiya musulmana, que permite ocultar la fe en inferioridad de condiciones) a la hora de convertir el Dar al-Harb (territorio infiel) en Dar al-Islam (territorio del Islam), ya que para los musulmanes todo el planeta Tierra es una gran mezquita desde la que se puede rezar hacia la Kaaba, la piedra idolatrada por los mahometanos. Ni Partido Popular ni Partido Socialista Obrero Español han dicho nada sobre este partido en Andalucía ni en el resto de España, y sólo Izquierda Unida ha protestado algo, afirmando que están en contra de un partido religioso en España (apostillando seguidamente que también se opondrían a un «partido católico», mezclando e igualando una religión con otra), pero sobre todo porque les quitaría votos inmigrantes y de mahometanos votantes de «izquierda».
Sin embargo los sarracenos de Renacimiento y Unión son un partido españolista convencido y reafirman su españolidad. Para el Islam español, el neofeudalismo es contrario a sus intereses, a pesar de que éste se afane en Cataluña en aliarse con él frente al centralismo de Madrid. Para Renacimiento y Unión el lema que este corresponsal les aplicaría sería muy claro: «ni izquierdas ni derechas, Al-Ándalus».
Estaremos alerta ante esta nueva amenaza oscurantista para la nación española
UNIÓN, PROGRESO Y DEMOCRACIA
RATAS CHAVISTAS AMENAZAN A MARTHA COLMENARES
Martha Colmenares, vuelve a ser amenazada por elementos de la jauría chavista, y es que el apestoso Chávez, está creando una atmósfera cada vez más asfixiante para los disidentes, a los que quiere dar "gas del bueno". Como buen dictador, cuenta con una piara de cerdos (generalmente porcinos que proceden de hogares desestructurados) que se dedican a la delación, la amenaza anónima a mujeres que no ocultan el rostro, y otras actividades de carácter mafioso-bolivariano. No podemos decir, sin embargo, que estas ratas sean cada vez más osadas, puesto que siguen lanzando sus esputos bolivarianos amparadas en la oscuridad de las cloacas bolivarianas, y a los hechos me remito. Esperemos que las ratas bolivarianas, al servicio del Gorila hediondo, desaparezcan lo antes posible, por el bien de Venezuela.
Véase Martha Colmenares.
ISLAM, PREGUNTAS Y RESPUESTAS.
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